礼拝メッセージ
7月21日「信じないものではなく、信じるものに」
奥田 悟
不信仰とは、確実には理解できないことを越えて、一歩その先へと進むのを避けたがる態度を言います
7月14日「さあ、一緒に行こう-未来を拓く福音の声-」
原田 賢
教会が50周年を迎えることは大変なことなのですが、「昔のことを思いめぐらすな」と神は語ります。その意味は…
宮井武憲
ときには「一人ぼっち」と思えることがあるかもしれません。でもそこにイエス様が一緒にいてくださる。
髙地京子
「わたしは、世の光」、「あなたがたは世の光」 この言葉には神の謙遜さと愛の深さがあります。
寺園喜基
信仰について悩んでいた神学生時代、河野先生から「お前が信じるんじゃない。神がお前を信じてくださるんだ」と教えられました。
寺園喜基
物乞いをする盲人を前に、人々の取る態度は三つのパターンがあります。無視するか、同情するか、見るか…。
6月16日寺園喜基メッセージ「イエスは先に見られた」
宮井武憲
パウロの語る「正義、信心、信仰、…」は決して「あなたの正義、あなたの信心、あなたの信仰、…」ではありません。
5月26日宮井武憲メッセージ『主イエスの祈りの中で』
寺園喜基
聖霊によって、老人は未来に夢を見、若者は神のことばを預かるのです。
使徒言行録2章17~18節
宮井武憲
イエス様の「わたしを愛しているか」の問いかけは、心を引き裂くような祈りなのです。ヨハネによる福音書21章15-19
宮井武憲
私たちはイエス様を差し置いて、「わたし」にしか立っていなかったのではないか。しかしイエス様はこの教会の歩みを導いてくださるのです。
ローマの信徒への手紙1:16-17
宮﨑宗親
宇宙から見たらバイ菌の大きさにもならない人間を、なぜ神は愛されるのでしょうか。コリントの信徒への手紙一9:19-23
寺園喜基
人間的見方では、死はあきらめの対象でしかありません。しかし神の側から見ると、人間の死はいのちを神が受け取ることです。 ルカによる福音書24:1-36
髙地京子
イエスは十字架の苦しみの頂点にありながら、愛する弟子に母のことを頼まれました。
ヨハネによる福音書19:25-27
寺園喜基
人間的見方では、死はあきらめの対象でしかありません。しかし神の側から見ると、人間の死はいのちを神が受け取ることです。
ルカによる福音書24:1-36
宮井武憲
もはや支配しているのは「死」ではありません。「いのち」です。
ヨハネによる福音書20:11-18
宮井武憲
イエス様の十字架の時、何が終わり、終わることによって何が始まるのでしょうか。
ヨハネによる福音書19章29~30節
原田 寛
私たちには問題や課題があります。だからこそ、心をあわせて、思いをひとつにして臨んでいきましょう。
3月17日原田 寛メッセージ「心をあわせて、思いをひとつにして」
フィリピの信徒への手紙2章1~4節
髙地京子
主が、私の隣人、寄り添うべき人が誰かを示してくださいます。
3月10日髙地京子メッセージ「交わりの喜び」
ヨハネの手紙一1章5~7節
宮井武憲
多くの弟子たちが離れていく中で、ペトロは「あなたは永遠の命を持っておられます」とイエスから離れないことを告白しました。
3月3日宮井武憲メッセージ「わたしたちは離れない」
ヨハネによる福音書6章60~71節
宮井武憲
「この人の目が見えないのは誰の罪ですか」と尋ねる弟子にイエス様は「神のわざが現れるために」と応えられました。
2月25日宮井武憲メッセージ「神のわざが現れるために」
ヨハネによる福音書9章1~12節
寺園喜基
気が小さく短気だったペテロが「人間に従うよりも、神に従わなくてはなりません」と最高法院で言えるまでに変化したのは、復活があったからです。
使徒言行録5章27~32節
宮井武憲
弱い私たちの信仰は、イエス様が支えてくださいます。
ヨハネによる福音書16章25~33節
宮井武憲
貧しいものへの施しを自分の計画や自分の手柄と考えた結果、イエスを裏切る者へとユダは変わってしまいました。
ヨハネによる福音書12章1~8節
宮井武憲
迷惑をかけないのではなく、迷惑をかけてかけられる。それが足を洗い合うことではないでしょうか。
ヨハネによる福音書13章12~20節
寺園喜基
「ファリサイ派へのイエスの強い批判は、そのまま私たちにも当てはまります。厳しい言葉ですが、受けとめていきたいです」
「正義の実行と神への愛」 ルカによる福音書11章37~44節
宮井武憲
完ぺきに知らなくても、知っている範囲でイエス様を友人に紹介する。すると後はイエス様が友人に関わってくださいます。
ヨハネによる福音書1章43~51節
宮井武憲
主を指し示して歩むとき、迷い悩むことがあっても必ず目的地にたどりつきます。
ヨハネによる福音書1章29~34節
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協力牧師:寺園喜基
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